Tu dois représenter quelque chose ou tu tomberas pour n'importe quoi.

Se souvenir des raisons pour lesquelles nous croyons ce que nous croyons nous aide à maintenir des actions conformes aux principes. Ce sont des positions athées typiques sur les défis les plus courants.

Pas

  1. 1 Les humains ont toujours inventé des explications pratiques pour des choses inconnues. Par exemple, certains ont pensé que le soleil était un dieu vivant; d'autres croyaient (et un très petit nombre le font encore) que la terre était plate et le centre de l'univers. En bref, les explications basées sur les dieux et le ciel ont été progressivement remplacées au fur et à mesure que de nouvelles connaissances sont acquises. L'histoire suggère que les mystères restants seront suffisamment expliqués en termes de forces familières et rationnelles plutôt que par des forces surnaturelles. Par exemple, beaucoup de gens croient qu'un être supérieur a créé la vie, tandis que les athées pensent qu'il ne s'agit là que d'un autre phénomène scientifique auquel les gens ont attribué une explication surnaturelle. Les gens croyaient autrefois que c'était un choix entre le hasard et un dieu créant des organismes vivants; par conséquent, la plupart des personnes instruites ont vu un besoin d'un dieu. Nous savons maintenant que le processus aléatoire de la mutation de l'ADN est couplé au processus non aléatoire de la sélection naturelle. Un athée voudra peut-être souligner que le consensus scientifique est que le Big Bang, l'abiogenèse et l'évolution représentent le début de l'univers et l'origine et la diversité de la vie. Bien que cela n'exclue pas la possibilité qu'un dieu guide le développement de la vie, cela montre qu'un dieu n'est pas nécessaire pour expliquer l'origine de la vie.
  2. 2 Expliquez que «conception intelligente» (un terme pseudoscientifique utilisé par les créationnistes) n'est que la crainte d'une nouvelle expérience ou d'une complexité écrasante. C'est un mauvais argument pour un dieu. C'est un argument de l'ignorance, un argument de dieu des écarts, et à mesure que les lacunes sont comblées, le dieu est progressivement retiré de l'image. Si un homme des cavernes se voyait remettre un appareil photo moderne, il ne devinerait pas que cela était dû à des gains de connaissances progressifs sur une très longue période. Cela semblerait inexplicable, magique, peut-être surnaturel. "Les dieux ont dû le faire" peut être une pensée naturelle, mais ce serait faux. Bien qu'un homme des cavernes puisse imaginer qu'un dieu a créé la caméra à partir de rien (pouf!), La caméra aurait été créée en plusieurs étapes, à partir de parties plus simples. Les organismes vivants sont également constitués de nombreuses parties qui se sont développées progressivement au cours de l'évolution. Un créationniste peut essayer de prétendre que l'œil est un exemple de complexité irréductible, mais contrairement aux biologistes évolutionnistes qui ont une explication, les créationnistes n'expliquent pas le mécanisme qu'un dieu utiliserait pour créer un œil.
  3. 3 Définissez clairement la foi ou la croyance: certaines personnes ont la foi qu'il y a un dieu. Pour certaines personnes, l'existence d'un dieu est une donnée (elle peut être automatiquement acceptée), comme le fait que le soleil se lèvera demain. Ceci est une croyance philosophique et est (encore) inestimable par la science. Un exemple d’une autre croyance philosophique non vérifiable par la science est la conviction que nous vivons dans un monde créé par un superordinateur pour tromper nos cinq sens (comme dans La matrice). Puisque nous utilisons nos sens pour observer le monde qui nous entoure et faire de la science, la science n’a aucun moyen d’enquêter sur une telle croyance. Jusqu'à présent, tous les phénomènes qui ont été expliqués (par exemple, la foudre, les maladies, l'origine de l'univers et de la vie) ont eu des explications naturelles plutôt que surnaturelles. Jusqu'à présent, une explication surnaturelle n'a jamais été gagnante. Soutenir une explication surnaturelle peut être possible, mais ce serait extrêmement difficile, car tout les explications naturelles devraient d'abord être exclues. Un athée n'a pas confiance en un dieu comme d'autres personnes. Un athée soutient que l'on doit avoir un raison croire en quelque chose avant de l'envisager.
  4. 4 Faites remarquer qu'il y a beaucoup de dieux. Tous les théistes, en particulier les monothéistes comme les chrétiens, rejettent tous les dieux, sauf les leurs. Vous pouvez faire remarquer que vous rejetez simplement un dieu de plus qu’ils ne le font. Il s’agit là d’un point utile si vous essayez de faire en sorte que votre théologue comprenne votre position, mais ce n’est pas très utile si votre adversaire sait re faire
  5. 5 Reconnaître que les religions, abstraites de leurs dieux, sont importantes en tant qu’institutions sociales. Les gens ont clairement une affinité innée pour les histoires, semblable à la popularité des films, des pièces de théâtre, des légendes, des romans et des ballades. Notre volonté de croire en des histoires bien racontées (même surnaturelles) est une caractéristique de la psychologie humaine. Les religions influencent le comportement à travers les écritures et la tradition présentées avec ou sans explications. Les biologistes évolutionnistes ont suggéré que la religion est le résultat d’un cerveau humain sophistiqué ou a été choisie en raison d’un effet bénéfique, tel que la promotion de la coopération entre les personnes.
  6. 6 Clarifier que renoncer à un dieu ne signifie pas que vous abandonnez la morale. Les athées acceptent simplement la responsabilité du code moral par lequel ils vivent leur vie. Si vous vous sentez confronté, optez pour la pratique consistant à accepter le code moral de la Bible. (Suivre les commandements de Yahweh sans se poser de questions, indépendamment des commandements. Par exemple, massacrer des femmes et des enfants.) Il existe une variété de codes moraux qu'un athée peut utiliser, et ils ont tendance à être faciles à expliquer.
  7. 7 Demandez "D'où vient le dieu?"en réponse à" D'où vient l'univers? "La principale raison de poser un dieu est d'expliquer d'où vient la vie et l'univers parce qu'ils semblent conçus mais que poser un dieu pousse les questions plus loin car comment expliquer la l'existence de ce Dieu qui se trouve justement avoir tout le pouvoir et les réponses - il est tout aussi difficile et substitue un problème à un autre et conduit à une régression infinie. sur une plage et en pensant qu’il serait idiot de penser que les vagues l’ont construit - c’était une personne - mais hélas, qui a construit la personne? est-ce un pas en arrière et considère que peut-être un univers d'une beauté et d'une complexité insondables vient de se produire?