Les quatre nobles vérités sont l'essence du bouddhisme et fournissent un plan pour faire face à toutes les souffrances auxquelles les humains sont confrontés. Ces vérités indiquent que la vie est remplie de différents types de souffrances. la souffrance a une cause et une fin; et vous atteignez le Nirvana quand vous terminez cette souffrance. Le Noble Eightfold Path décrit les étapes à suivre pour atteindre le Nirvana dans votre vie. Les Quatre Nobles Vérités décrivent la maladie dans l'expérience humaine et le Noble Eightfold Path est la prescription qui fournit la guérison. Comprendre les vérités et parcourir le chemin mènera à la paix et au bonheur dans la vie.

Première partie de trois:
En suivant le noble sentier des huit plis

  1. 1 Méditez régulièrement. La méditation est la clé pour changer la façon dont votre esprit fonctionne et vous permettra de parcourir le chemin du nirvana. Cela devrait faire partie de votre vie quotidienne. Bien que vous puissiez apprendre à méditer vous-même, un enseignant peut vous guider et appliquer les techniques appropriées.[1] Vous pouvez méditer seul, mais il est utile de méditer avec d'autres personnes et sous la direction d'un enseignant.[2]
    • Vous ne pouvez pas parcourir le chemin sans méditer. La méditation vous aidera à mieux vous comprendre et comprendre le monde.
  2. 2 Ayez la bonne vue. Les enseignements bouddhistes (c.-à-d. Les quatre nobles vérités) sont la lentille à travers laquelle vous voyez le monde. Si vous ne pouvez pas accepter les enseignements, vous ne pourrez pas suivre les autres étapes du chemin. La bonne vue et la bonne compréhension sont les fondements de la voie. Voir le monde tel qu'il est vraiment et pas comme vous le voudriez.[3] Vous cherchez à comprendre la réalité complètement et à travers un objectif. Cela vous oblige à examiner, étudier et apprendre.
    • Les Quatre Nobles Vérités sont la base de la bonne compréhension. Vous devez croire que ces vérités décrivent les choses telles qu’elles sont réellement.[4]
    • Rien n'est parfait ou permanent. Réfléchissez de manière critique aux situations au lieu d'insérer vos sentiments, désirs et préoccupations personnels.
  3. 3 Avoir de bonnes intentions. Engagez-vous à développer une attitude conforme à votre système de croyance. Agis comme si toute vie était égale et mérite d'être traitée avec compassion et amour. Cela s'applique à vous et aux autres. Rejeter les pensées égoïstes, violentes et haineuses. L'amour et la non-violence devraient être la règle.[5]
    • Respectez tous les êtres vivants (plantes, animaux et personnes, par exemple), quel que soit leur statut. Par exemple, vous traiteriez une personne riche et une personne pauvre avec le même respect. Les personnes de tous les horizons, de tous les groupes d'âge, de toutes les races, de toutes les ethnies et de tous les groupes économiques devraient être traitées de manière égale.
  4. 4 Dites les bons mots. La troisième étape est le bon discours. Lorsque vous pratiquez le bon discours, vous ne mentez pas, ne calomnie pas, ne médisez pas et ne parlez pas durement. Au lieu de cela, vous parlez des mots gentils et véridiques.[6] Vos mots devraient affirmer et élever les autres. Il est également important de savoir quand se taire et retenir ses mots.
    • Avoir le bon discours, c'est quelque chose que vous pratiquez chaque jour.
  5. 5 Avoir la bonne action Vos actions découlent de ce qui est dans votre cœur et dans votre esprit. Traite-toi bien et les autres.[7] Ne pas détruire la vie ou voler. Vivez une vie paisible et aidez les autres à vivre une vie paisible. Soyez honnête quand vous traitez avec d'autres personnes. Par exemple, vous ne tromperiez pas ou ne mentiriez pas pour avancer ou obtenir quelque chose que vous voulez.[8]
    • Votre présence et vos actions doivent être positives et améliorer la vie des autres et de la société.
  6. 6 Choisissez un bon moyen de subsistance. Choisissez une profession en accord avec vos croyances. Ne pas avoir un travail qui nuit à d'autres personnes, implique de tuer des animaux ou de tricher. Vendre des armes, des drogues ou travailler dans un abattoir ne sont pas des professions acceptables.[9] Quelle que soit la profession que vous choisissez, vous devez l'exécuter avec intégrité.
    • Par exemple, si vous travaillez dans la vente, vous n'utiliseriez pas la tromperie ou les mensonges pour amener les gens à acheter votre produit.
  7. 7 Pratiquez le bon effort. Mettre des efforts réels dans tout ce que vous faites mènera au succès. Débarrassez-vous des pensées négatives et concentrez-vous sur la pensée positive. Ayez de l'enthousiasme pour tout ce que vous faites (par exemple, école, carrière, amitiés, loisirs, etc.).[10] Vous devez constamment pratiquer des pensées positives car cela ne vient pas toujours naturellement. Cela préparera votre esprit à pratiquer la pleine conscience.[11] Les quatre principes du bon effort sont les suivants:
    • Prévenir les états pervers et malsains (désir sensuel, mauvaise volonté, inquiétude, doute, agitation) de
    • Débarrassez-vous des états maléfiques et malsains qui se sont déjà produits en les contrant avec de bonnes pensées, en redirigeant votre attention sur autre chose ou en faisant face à la pensée et en recherchant la source de la pensée.[12]
    • Produire des états bons et sains
    • Maintenir et perfectionner les états bons et sains
  8. 8 Pratique Mindfulness. La pleine conscience vous permet de voir la réalité et de voir les choses telles qu’elles sont réellement. Les quatre fondements de la pleine conscience sont la contemplation du corps, les sentiments, les états d'esprit et les phénomènes. Lorsque vous êtes attentif, vous vivez le moment présent et êtes ouvert à toute l'expérience.[13] Vous vous concentrez sur votre situation actuelle pas sur le futur ou le passé. Soyez attentif à votre corps, à vos sentiments, à vos pensées, à vos idées et à tout ce qui vous entoure.[14]
    • Vivre dans le présent vous libère des désirs de votre avenir et de votre passé.
    • La pleine conscience signifie également être attentif aux sentiments, aux émotions et au corps des autres.
  9. 9 Focalisez votre esprit. La bonne concentration est la capacité de concentrer votre esprit sur un seul objet et de ne pas être distrait par des influences extérieures.[15] Passer par les autres parties du chemin vous permettra de vous concentrer. Votre esprit sera concentré et non rempli de stress et d'anxiété. Vous aurez une bonne relation avec vous-même et le monde. La bonne concentration vous permet de voir quelque chose clairement et tel qu’il est réellement.
    • La concentration est similaire à la pleine conscience. Cependant, lorsque vous vous concentrez, vous n'avez pas conscience de toutes les sensations et de tous les sentiments. Par exemple, si vous vous concentrez sur un examen, vous ne vous concentrez que sur l'examen. Si vous pratiquiez la pleine conscience pendant l'examen, vous remarqueriez comment vous avez passé l'examen, comment les gens autour de vous agissaient ou comment vous étiez assis pendant l'examen.

Deuxième partie de trois:
Atteindre le nirvana dans votre vie quotidienne

  1. 1 Pratique Loving Kindness (metta bhavana). Metta signifie l'amour non-romantique, la gentillesse et la gentillesse. C'est un sentiment qui vient de votre cœur et qui doit être cultivé et pratiqué. Il est généralement pratiqué en cinq étapes. Si vous êtes débutant, essayez de rester dans chaque étape pendant cinq minutes.[16]
    • Étape 1- Sentez-vous metta pour vous. Concentrez-vous sur les sentiments de paix, de tranquillité, de force et de confiance. Vous pouvez répéter la phrase "Puis-je être bien et heureux". à toi.
    • Étape 2 - Pensez à un ami et à toutes les choses que vous aimez à leur sujet. Répétez la phrase: "Qu'ils se portent bien, qu'ils soient heureux."
    • Étape 3 - Pensez à quelqu'un dont vous êtes neutre. Vous ne les aimez pas ou ne les aimez pas. Considérez l'humanité de la personne et étendez vos sentiments de metta à cette personne.
    • Étape 4 - Pensez à quelqu'un que vous n'aimez pas du tout. Au lieu de penser à pourquoi vous ne les aimez pas et à avoir des pensées haineuses, envoyez-leur vos sentiments de metta.
    • Étape 5- Dans cette dernière étape, pensez à chaque personne, y compris vous-même. Envoyez metta metta à ces personnes, à votre ville, à votre quartier, à votre pays et au monde entier.
  2. 2 Pratiquez la pleine conscience de la respiration. Ce type de médiation vous apprendra à vous concentrer et à concentrer vos pensées. Grâce à cette médiation, vous pouvez apprendre à pratiquer la pleine conscience, à vous détendre et à vous libérer de l'anxiété.[17] Trouvez une position assise confortable pour vous. Votre colonne vertébrale doit être droite et détendue. Vos épaules doivent être détendues et légèrement roulées en arrière. Soutenez vos mains sur un coussin ou sur vos genoux.[18] Une fois que vous avez votre posture, commencez à passer par les différentes étapes. Chaque étape devrait durer au moins 5 minutes.
    • Étape 1 - Compter en interne (respirer, expirer, 1 respirer, expirer 2, etc.) après chaque respiration jusqu'à ce que vous atteigniez 10 points. Recommencez dès que vous avez atteint 10 points. Concentrez-vous sur les sensations d'inspiration. Votre esprit va errer. Ramenez vos pensées à votre respiration.
    • Étape 2 - Continuez à respirer pendant les cycles de 10, mais comptez avant d’inhaler cette fois (par exemple, 1, respirer, expirer, 2, respirer, expirer, 3, etc.). Concentrez-vous sur les sensations que vous ressentez lorsque vous inspirez.
    • Étape 3- Respirez et décompressez sans compter. Essayez de voir votre respiration comme un processus continu au lieu de simplement respirer et expirer.
    • Étape 4 - Votre attention devrait maintenant se porter sur les sensations de votre respiration lorsqu'elle entre et sort de votre corps. Cela peut être votre respiration passant sur vos narines ou votre lèvre supérieure.[19]
  3. 3 Affirmez et élevez les autres. Le but ultime du bouddhisme est de parvenir à la paix intérieure et de partager ensuite votre expérience avec d’autres personnes.[20] Atteindre le nirvana n'est pas seulement pour votre bénéfice, mais aussi pour le monde entier. Il est important que vous soyez une source d’encouragement et de soutien pour les autres. C'est aussi simple que de donner un câlin à quelqu'un s'il est déprimé. Si quelqu'un est important pour vous ou fait quelque chose de gentil pour vous, faites-le savoir à votre entourage. Faites savoir aux gens que vous leur en êtes reconnaissant et appréciez-les. Si quelqu'un passe une mauvaise journée, fournissez une oreille attentive.
  4. 4 Traitez les gens avec compassion. Votre bonheur est directement lié au bonheur des autres.[21] Faire preuve de compassion favorise le bonheur pour tous. Vous pouvez pratiquer la compassion de plusieurs manières:[22]
    • Éteignez votre téléphone cellulaire lorsque vous passez du temps avec vos amis et votre famille.
    • Établissez un contact visuel lorsque quelqu'un vous parle et écoute sans vous interrompre.
    • Bénévole dans votre communauté.
    • Ouvrez les portes à d'autres personnes.
    • Soyez empathique envers les gens. Par exemple, si quelqu'un est contrarié, reconnaissez et essayez de comprendre pourquoi il est contrarié. Demandez-leur ce que vous pouvez faire pour aider. Écoutez et montrez-vous soucieux de leurs sentiments.
  5. 5 Aie conscience. Lorsque vous pratiquez la pleine conscience, vous faites attention à ce que vous pensez et ressentez dans le moment présent. La pleine conscience n'est pas seulement pour la méditation, mais aussi pour votre vie quotidienne. Par exemple, vous pouvez être attentif lorsque vous mangez, prenez une douche ou vous habillez le matin.[23] Commencez par choisir une activité, puis concentrez-vous sur les sensations de votre corps et de votre respiration.[24]
    • Si vous voulez rester vigilant pendant que vous mangez, concentrez-vous sur le goût, la texture et l’odeur de la nourriture pendant que vous la mangez.
    • Lorsque vous lavez la vaisselle, faites attention à la température de l'eau, à la sensation de vos mains lorsque vous nettoyez la vaisselle et à la sensation de l'eau lorsque vous rincez la vaisselle.
    • Au lieu d’écouter de la musique ou de la télévision lorsque vous vous habillez le matin, préparez-vous en silence. Remarquez ce que vous ressentez. Avez-vous été fatigué ou bien reposé lorsque vous vous êtes réveillé? Que ressent ton corps quand tu mets des vêtements ou une douche?

Troisième partie de trois:
Naviguer dans les quatre vérités

  1. 1 Identifier la souffrance Bouddha décrit la souffrance différemment de ce que vous pensez habituellement. La souffrance est inévitable et fait partie de la vie. Dukkha est la vérité que tout souffre. [25] La souffrance est généralement utilisée pour décrire des choses telles que la maladie, le vieillissement, les accidents et la douleur physique et émotionnelle. Cependant, Bouddha considère également les désirs (c’est-à-dire les désirs particulièrement insatisfaits) et les envies comme une souffrance.[26] Ces deux choses sont considérées comme les racines de la souffrance parce que les humains sont rarement satisfaits ou satisfaits. Une fois qu'un désir est rencontré, un autre désir est créé.C'est un cercle vicieux.
    • Dukkha signifie "ce qui est difficile à supporter".[27] La souffrance est un large spectre et comprend des choses grandes et petites.
  2. 2 Déterminer la cause de la souffrance. Le désir et l'ignorance sont la racine de la souffrance.[28] Vos désirs non satisfaits sont le pire type de souffrance. Par exemple, si vous êtes malade, vous souffrez. Pendant que vous êtes malade, vous désirez être en bonne santé. Votre désir insatisfait d'être en bonne santé est une forme de souffrance plus grande que le simple fait d'être malade. Chaque fois que vous désirez une chose, une opportunité, une personne ou un accomplissement que vous ne pouvez pas avoir, vous souffrez.[29]
    • Les seules garanties dans le vieillissement, la maladie et la mort.[30]
    • Vos désirs ne seront jamais satisfaits. Une fois que vous réalisez ou obtenez quelque chose que vous voulez, vous commencerez à désirer autre chose. Vos envies constantes vous empêchent d'atteindre le vrai bonheur.[31]
  3. 3 Finis la souffrance dans ta vie. Chacune des quatre vérités est un tremplin. Si tout souffre et que la souffrance vient de vos désirs, alors le seul moyen de mettre fin à la souffrance est de ne plus avoir de désirs.[32][33] Vous devez croire que vous n'avez pas à souffrir et que vous avez la capacité d'arrêter la souffrance dans votre vie. Pour mettre fin à la souffrance dans votre vie, vous devez changer votre perception et apprendre à contrôler vos désirs.
    • Contrôler vos envies et désirs vous permettra de vivre avec liberté et contentement.
  4. 4 Atteignez la fin de la souffrance dans votre vie. La fin de la souffrance peut être atteinte en parcourant le Noble Octuple Sentier.[34] Votre chemin vers le nirvana implique trois idées. Tout d'abord, vous devez avoir les bonnes intentions et la bonne mentalité. Deuxièmement, vous devez vivre vos bonnes intentions dans votre vie quotidienne. Enfin, vous devez comprendre la vraie réalité et avoir les croyances correctes sur toutes les choses.[35]
    • Les huit voies peuvent être divisées en trois catégories: sagesse (vue correcte, intention correcte), conduite éthique (parole correcte, action correcte, moyens de subsistance corrects) et culture mentale (effort correct, prise de conscience correcte, concentration correcte).[36]
    • Ce parcours propose des lignes directrices sur la manière de vivre votre vie quotidienne.[37]